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佛壇前供養的功德

作者  發佈於 供僧及布施的功德 週五, 28 十二月 2012 18:51
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供水功德

水表徵佛法能令眾生身心清涼。由於水容易取得,無須以不善法換取,加上水在世俗上的價值不高,一般人供水前後都不會生起吝嗇或後悔之心,因此供水可確保供養來源及供養過程都是清淨的。再者,純淨的水具有八種功德,可感生八種福報,分別是:

 

1. 清涼—戒律清淨

2. 味甘—得享勝味

3. 性輕—身心輕安

4. 柔軟—調順心相續

5. 清純—神智清明

6. 無臭—障礙消除

7. 不傷胃—身體無病

8. 不傷喉—語音和雅

 

供花功德

花表徵莊嚴的佛身。據說在拘那含牟尼佛(過去七佛之第五佛)的時代,一個窮人眼見許多有錢人都以豐富的飲食供養僧眾,於是在路旁摘下各色花朵,恭敬作供。由於他的發心十分清淨,他在釋迦牟尼佛的時代,轉生為富貴人家,後來更在佛前受比丘戒,得羅漢果。佛陀開示供花有十種功德:

1. 能得如花般之容貌

2. 世間無比

3. 鼻根不壞

4. 身離臭穢

5. 妙香清淨

6. 得往生十方淨土,見佛聞法。

7. 戒香芬馥

8. 世間慇重,得大法樂

9. 生天自在

10. 速證佛果

 

供香功德

香表徵佛陀持戒清淨之功德,佛陀開示供香有十種功德:

1. 鼻根清淨

2. 身離臭穢

3. 身妙香潔

4. 形相端嚴

5. 為世間眾生所恭敬

6. 樂法多聞

7. 尊貴自在

8. 聲譽遠近皆聞

9. 命終生天

10. 速證佛果

供香是以香氣供養佛陀,而藏傳佛教所使用的香,一般都以多種藏藥草製成,不含化學成分,嗅之可收寧神醒腦、舒緩疲勞、預防呼吸道傳染病之效。一些藏香更加入了聖物及經過僧眾修法,可令嗅者及供香之地得到加持。

 

佛陀開示供燈有十種功德:

1. 肉眼清淨(沒有眼疾)

2. 獲淨天眼

3. 遠離三毒

4. 得諸善法

5. 獲得聰明智慧

6. 遠離愚癡(不被迷惑)

7. 不墮黑闇三塗(地獄、餓鬼、畜生)

8. 尊貴自在

9. 往生諸天

10. 速證佛果

 

供果功德

供果屬於供食的一種,向佛陀供食是為了祈願眾生身體上飢餓之苦消除,同時心靈上得到「禪悅法食」(即證得三摩地)。
往昔印度有一對貧困的母子,一天,當兒子打算吃母親爲他準備的午餐時,看見一位托缽的比丘。兒子心想自己一家過往生已沒累積資糧,如果今生還不累積,下輩子將會更貧困,於是便以清淨的恭敬心向比丘供食。憑藉此一功德,他下世就轉生爲王子,衣食無憂了。

佛陀開示供食、供果有十種功德:

1. 壽命延長

2. 身相圓滿

3. 四肢有力

4. 記憶不忘

5. 智慧辯才

6. 見者生歡喜心

7. 資財豐足

8. 人天自在

9. 命終生天

10. 速證佛果

 

獻哈達功德

哈達是藏族傳統用以表達敬意的一種絲絹,藏民朝禮佛像、聖物及上師時,許多時都會獻上哈達。若向上師獻哈達,上師一般都會將之回贈給獻者,象徵把加持與祝福贈予獻者。浴佛儀式中,哈達將被用作衣服之象徵而供予佛陀。佛陀開示供衣有十二種功德:

1. 身體傭直

2. 見者歡喜

3. 福相光潤

4. 色相微妙

5. 色形無比

6. 身無塵垢

7. 衣服鮮潔

8. 臥具細軟

9. 得大自在

10. 命終生天

11. 見皆愛敬

12. 速證佛果

 

 

閱讀 15419 次數 最後修改於 週日, 22 九月 2013 06:56
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