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第三世噶瑪巴- 讓瓊多傑 Rangjung Dorje(西元1284 - 1339)

發佈於 歷代噶瑪巴

生於藏曆木猴年一月初八傍晚,剛出生這嬰孩便結跏趺坐說:月亮已經升起了!他母親視此為不祥的徵兆,拿了一些灰撒入他的口中,他的父親卻憶起噶瑪巴西所說的話,不准他的妻子這樣做,但這小孩直到三歲才開口說話。

讓瓊多傑三歲時,一日他和其他孩童玩耍,突然要求其他人為他鋪設法座,四周並有方形草皮圍繞。 讓瓊多傑登上法座,造了一頂黑帽,將它戴在頭上並宣稱自己就是噶瑪巴。他對他的玩伴說他們仍陷於生死循環不息的輪迴之中,但他卻已超越了輪迴,小孩們回家把這事告訴了他們的父母。後來讓瓊多傑的父母帶他朝聖,當他一見到大佛像時,他突然有一種彩虹融入自身的感受。在夢中,他常有許多清淨的定觀,而學藏文字母也能無師自通。

五歲那年,讓瓊多傑告訴父親他想謁見鄔堅巴成就者,於是父子兩人一同起程。在他們抵達前一天,鄔堅巴做了一個夢,夢中噶瑪巴西出現並告訴他隔天來拜訪。鄔堅巴即告訴他的弟子們這個吉祥的夢兆,並事先安排了法座及盛大的歡迎隊伍。

不久,父子兩人抵達了,讓瓊多傑直接登上法座。成就者問他:你究竟是誰?為何坐在我上師的法座?小孩回答說:「我就是噶瑪巴!」鄔堅巴要求他交代清楚關係。讓瓊多傑告訴他,一位偉大的成就者曾經來看過我。他便是您,同時也告訴了我所有在印度朝聖及旅歷的見聞。說完後,讓瓊多傑便下座,俯身頂禮並告訴鄔堅巴,前世我是你的上師, 但這一世卻是您的弟子。並詳細說明噶瑪巴西留下的預言。這名小孩確實就是噶瑪巴

噶瑪巴鄔堅巴處接受了上樂金剛喜金剛時輪金剛普巴金剛的灌頂,以及金剛手菩薩的特別教法。七歲時,讓瓊多傑昆登薛拉處領受「沙彌戒」等。有一次,當鄔堅巴傳授較深的法時,讓瓊多傑見到他的老師示現「上樂金剛」形像。隨後,瑪哈噶拉一髮母都出現在讓瓊多傑面前,並告訴他儘快動身前往祖普寺

同一時間,在祖普寺格敦布喇嘛也在觀中親見觀世音菩薩,衪告訴喇嘛噶瑪巴的轉世已經出現。不久,第三世噶瑪巴讓瓊多傑抵達了祖普寺並受到熱烈的歡迎。林內喇嘛將「那洛六法」,詳盡的「大手印」教法,及「穆拉喜金剛本續」的完整灌頂,悉皆傳授給噶瑪巴,及教授新舊「密續」以及「施身法的儀軌」,讓瓊多傑於十八歲時受「俱足戒」學習「律藏」和「度母的儀軌」。隨後前往第一世噶瑪巴所創建的噶瑪貢寺,並在距離該寺半天路程的拉騰蓋了一座小寺及僻靜的修行所。有一次,這座小寺突然著火,讓瓊多傑持誦真言,並投進一把穀子,火即撲滅。

讓瓊多傑前往上樂金剛的聖地隆稱卡哇卡波,他在前世曾努力使弟子親近上樂金剛。 後回到西藏中部,並在那裏寫了一部關於穆拉喜金剛。他也研讀「大圓滿法」的義理,及「噶舉派」其他高深的教法,了悟一般性哲學的知識。他向巴雷喇嘛學習基本的醫學,向楚亭仁欽修習密集金剛;同時也向里津古瑪拉拉佳學習「無垢友」的心法,即阿底瑜珈尼古瑪的秘密教法。

讓瓊多傑圓滿所有教法和修習後,返回祖普寺,在貝瑪沖宗禪修。於觀中見到成就者鄔堅巴,傳給他噶瑪巴西的教法,又為他灌頂教授帝洛巴的內密法教。他曾在觀中親見蓮師,並接受他的加持。讓瓊多傑常仰望天空的星體,啟發了他的占星靈感,後來寫了一部論,成為「西藏占星術」一個新系統。

讓瓊多傑在祖普寺後方山區建築了一座規模不小的新寺院以及許多可供禪定的洞窟,並命名該地為德千陽利。在那兒,他又完成了另一部著名的論--「甚深內義」。

及後,蒙古可汗托帖木兒邀請噶瑪巴到中國,噶瑪巴欣然接受。當他抵達康地丹順時,突然不尋常地打雷和下雪。噶瑪巴於是進行禪定,知道蒙古皇帝即將逝世,所以他返回祖普寺曆水猴年二月初一,時值初春,噶瑪巴再度啟程前往中國,他加快行程,希望能在托帖木兒逝世前和他相會。但是在他抵達中國青州時,天空中突然發生的閃電告訴他已經太遲了,因此噶瑪巴在當地紮營進行超渡的儀式。噶瑪巴一行人抵達太雅圖宮族人以官方的禮儀率同皇族、官吏們、僧侶及侍衛歡迎噶瑪巴的蒞臨,並接受他的加持。

一個月後噶瑪巴讓瓊多傑舉行盛大的儀式紀念剛逝世的皇帝,由兄弟托洪帖木兒繼位,藏曆水鳥年一月十五日,噶瑪巴托洪帖木兒加冕登基,並給予皇族成員灌頂加持。皇帝敕封噶瑪巴全知者噶瑪巴活佛的封號。數十萬的民眾親眼目睹這件盛會。

隨後噶瑪巴到了米娘,參訪所有當地「噶舉派」寺院,給予人們觀音菩薩的灌頂時,一道彩虹出現在上空,而花朵也自天空中散落,許多苯教徒和非佛教徒見到這幅瑞象紛紛改信佛教。 那時,西藏東北地區的護法們,特別是米娘地區護法,均懇求噶瑪巴繼續在當地傳法。然而噶瑪巴卻動身前往拉薩,參訪了在拉薩附近的桑耶寺和青浦寺,並在青浦寺閉關長達五個月之久,且親見蓮師及空行母秘密環。同時,也安排新版「甘珠爾」及「丹珠爾」的準備工作。火鼠年八月,噶瑪巴再度啟程前往中國,途中造訪祖普寺。最後終於抵達太雅圖宮,皇帝親自迎接及歡迎噶瑪巴

噶瑪巴在太雅圖宮、太雅慈宮及太雅舍宮傳法灌頂十一天。在最大的太雅圖宮中,噶瑪巴建造了一座寺院、四臂紅觀音的壇城及許多雕工精細的噶居歷代傳承祖師塑像。皇帝同時也啟建了上樂金剛壇城供養噶瑪巴。 並圓滿的消除中國地方乾旱後,噶瑪巴向人們表示他即將圓寂,皇帝熱切地懇求他能延年益壽,並繼續他在中國的事業,但是噶瑪巴卻告訴皇帝他將再度誕生於貢波,屆時他的轉世將再度回到中國來看皇帝。在藏曆兔年六月十四日,於法會中分發完神聖藥丸後,噶瑪巴就在上樂金剛的壇城前圓寂了,住世共五十六年。

皇宮中舉行了隆重的哀悼儀式。隔天的清晨,皇宮衛兵清楚可見到噶瑪巴的形影在滿月裏。宮中立即響起鐘聲,喚醒了熟睡中的皇帝和皇后,他們也清楚地見到最敬愛的上師顯現在月亮的壇城之中,皇帝於是傳召一位工匠到宮中雕刻嘉華噶瑪巴出現於月亮之中的情景,這件作品成為最珍貴的收藏品之一。

讓瓊多傑有兩位重要弟子,一位是嘉華永當多傑巴,他的傳世就是紅冠第一世夏瑪巴,他是無量佛之化現。讓瓊多傑曾說過,黑冠紅冠無異,也是大寶法王的另一個化身,他們的關係,如父如子,如叔如侄。他們兩位將帶領「噶瑪噶舉」宏法之事業。